入赘什么意思(古代赘婿的真实生活)

新时代的婚姻似乎已经越来越独立了,因为大力提倡男女平等,一夫一妻制,结婚更多的只是居住地的改变,更有甚者,过年的时候各回各家,甚至可能两人结婚五年双方父母都没见过面。

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各回各家,各找各妈

过去则不同,结婚通常意味着原有家庭的扩张。从父系社会开始,婚后女方就会嫁到男方家一起生活,为了弥补女方家的损失,男方家会拿出“彩礼”给女方家作“赎金”,把媳妇领回家。那生活困难拿不出钱的男方怎么办?媳妇总不能不娶,既然没钱,那就以身相许吧。这就是古书上说的“家贫无有聘财,以身为质”,一般也称之为“入赘”。从字形上也很好理解,“敖”有“抬高”之意,和贝字连起来就是“价值提升”,通俗点讲就是:迎娶白富美,走向人生巅峰。

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迎娶白富美

但是走上巅峰之前,男方通常要经过女方家的考验,证明他有养家糊口的能力,值得信赖才行。比如,五好青年舜当年就是入赘到尧家的,娶了一对姐妹花娥皇女英,在经历了长达八年的考察之后,尧才放心地把女儿连同权杖一起交给了舜。

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娥皇女英

随着父权地位的提高,通过入赘走上权力巅峰的少之又少,做官发财几乎不可能,汉朝的刑法上甚至明确表示,商人赘婿和有过受贿污点的公务员不能再做官。大多数选择招赘这种非主流婚姻模式的家庭要么是因为家里只有女儿没有壮丁干活,要么则是家里有钱女儿不愿出嫁,因此入赘的女婿扮演的主要是变相劳力与繁衍后代的角色,寄人篱下,迎合女方,干活出力才是赘婿生活的真实写照。

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历史小贴士:“赘婿”遭受社会的歧视,秦汉时期,赘婿被政府列为“发谪”的对象之一。
本应由男子承担的顶门立户、继承遗产、传宗接代的特权,在入赘之家则都变成了女儿,因此赘婿难免被人讥笑为“人之疣赘,是剩余之物也”。更有甚者,比如史上最惨的“倒插门”姜子牙,“少为人婿,老而见去”。年轻的时候入赘,待到老了无力干活时就被抛弃了。

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姜子牙:只好钓个鱼碰碰运气了

然而只要社会上存在贫而多子和富而有女的家庭,“入赘”就还是有市场的。比如一代诗仙李白同志就是一代赘婿代言人。一心想有一番政治作为的李白在“十谒朱门九不开”之后开始干起了旅行作家的行当,只可惜当时并没有vlog也不能给出书变现,因此不久他就穷了,加之生了一场大病,处境十分堪忧,此时通过孟浩然的介绍成功入赘了前宰相许圉师家,才得以摆脱困境。

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三百六十日,日日醉如泥,虽为李白妇,何异太常妻

历史小贴士:李白一生有四位妻子,其中第一位和第二位都是入赘婚姻且夫妻感情非常好,李白因为经常醉酒,作诗安慰妻子说,嫁给自己如同嫁给不懂风月的太常一样。他的第二位妻子还曾在他因永王之乱身陷囹圄时动用各种关系将他营救出来。李白也曾作诗表达感激:多君同蔡琰,流泪请曹公
自宋以后,“赘婚”不单对于未婚女子适用,寡妇也可以招赘。未婚女子所娶的称为“赘婿”,寡妇娶夫称为“接脚婿”,到元代,“赘婚”分为两种:一种是终身住在女方家的养老女婿,还有一种是有服役期限的,到期后就可以“出舍”自立门户了。一般在女方家所生的后代都随女方姓氏,若是寡妇招赘,则孩子随前夫的姓。

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赘婿也是人,权益要保证

举行入赘的婚礼一般都是在新娘家,男方家中则不摆酒,招赘时要明立婚书,由主婚人、媒妁等人画押签字,“依理成亲”。同时,对养老女婿、出舍女婿也要规定“明立媒妁婚书”。

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